UMA Falsa Bandeira De Fora Dos Campos De Extermínio Da FEMA

 A humanidade sempre se envolveu em uma série de remoções forçadas de seus indesejáveis ​​políticos, que geralmente culminavam com consequências mortais. Este fato não passa despercebido aos habitantes deste país.

Os Estados Unidos têm um passado conturbado no que diz respeito ao tratamento de indesejáveis ​​políticos.

Neste país, a colônia de Plymouth baniu indivíduos que tinham as “crenças erradas” e as “atitudes erradas” para uma morte quase certa no inverno da Nova Inglaterra.

Isso foi seguido pela Lei de Remoção de Índios, iniciada pelo presidente Andrew Jackson, que levou à infame Trilha das Lágrimas.

O último incidente levou à prática generalizada de colocar tribos nativas americanas em reservas sob consequências muito prejudiciais à saúde e, muitas vezes, mortais. Em 1942, cidadãos americanos de ascendência japonesa foram condenados a campos de realocação pelo crime de ser a raça errada em tempo de guerra.

Mapa de acampamentos da FEMA ativos esperando por presos em caso de Lei Marcial

Os alemães também tinham seus campos de concentração e os russos seus gulags, e assim por diante. Apesar do fato de que a história está repleta de exemplos de encarceramentos forçados de indesejáveis ​​políticos e, em muitos casos, extermínio de inocentes, a maioria dos americanos se recusa a acreditar que isso possa acontecer aqui.

Somos muito civilizados ou temos a Declaração de Direitos, são as duas justificativas mais comuns usadas para reforçar os sistemas de negação em massa das ovelhas deste país. No entanto, outra voz emerge sobre este tópico no mundo da pesquisa científica. A pesquisa psicológica é impressionante porque mostra que um holocausto poderia ocorrer nos Estados Unidos e as circunstâncias não teriam que ser extraordinárias para que isso ocorresse.

Stanley Milgram e os experimentos de Solomon Asch sobre obediência

Em 1963, depois de ouvir os americanos proclamarem sua superioridade aos nazistas, indicando que nossa sociedade justa e virtuosa nunca se envolveria no que os alemães fizeram nos anos anteriores à Segunda Guerra Mundial, o professor da Universidade de Yale, Dr. Stanley Milgram, começou a testar isso hipótese não comprovada.

O que a pesquisa de Milgram indicou foi que 67% da população não passa de um bando de ovelhas, já que o experimento provou que a maioria dos sujeitos seguiria as ordens de uma figura de autoridade para matar um inocente mesmo onde houvesse uma ausência distinta de realidade coerção. Milgram provou que a maioria das pessoas precisa de muito pouca provocação para cumprir a agenda do “Senhor das Moscas”.

Antes do experimento de Milgram, Solomon Asch conduziu seu próprio experimento sobre conformidade irracional. Asch demonstrou que pouco menos de 60% das pessoas poderiam ser coagidas a dar o que sabiam ser a resposta errada pela aplicação sempre tão sutil de pressão de grupo.

Por ter seis aliados no experimento, dando a resposta errada, a maioria das cobaias também daria o que era obviamente a resposta errada em um esforço para seguir em frente e se dar bem. Os americanos, como qualquer outro povo, são em grande parte ovelhas conformistas.

As pessoas neste país que acreditam erroneamente, como a maioria dos americanos em 1963, que nunca poderíamos ter um internamento genocida neste país, acreditam nisso por sua própria conta e risco.

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Alguns americanos que acreditam que esse evento é inevitável, obviamente não estão cientes da pesquisa de acompanhamento em resposta aos experimentos de Milgram e Solomon Asch, pois havia uma fresta de esperança na pesquisa, é que quando as pessoas se conscientizavam de nossas tendências para conforme são conhecidos, as taxas de conformidade diminuem. Portanto, simplesmente saber sobre o fenômeno torna menos provável sua ocorrência.

O que é mais assustador para mim é que quando comparamos os experimentos psicológicos da década de 1960 com a população de hoje, é notável que as pessoas da década de 1960 não viviam sob o NDAA, Ordem Executiva 13603 e REX 84. Isso significa que a internação genocida é muito mais provável hoje.

Um raio de esperança para espalhar a palavra

Pesquisas posteriores confirmaram que, quando as pessoas são educadas sobre as sutilezas da pressão dos colegas, o pensamento do grupo e nossa necessidade de obedecer, as taxas de conformidade de Milgram e Solomon Asch caíram cerca de 50%.

A totalidade dessa pesquisa tem implicações claras para o nosso tempo na história. Se educarmos tantas pessoas sobre o que realmente está acontecendo neste país com relação à perda das liberdades civis e dos eventos atuais, podemos diminuir a probabilidade de que os americanos se envolvam na internação genocida de seus próprios cidadãos. O desinfetante da luz do dia é nosso melhor aliado.

Todo mundo, e quero dizer, todo mundo precisa se tornar um jornalista cidadão e informar sobre os abusos desse governo e dos banqueiros que controlam os políticos. Pois se não fizermos quase nada, provavelmente estaremos selando nosso destino. Considere as palavras de advertência de Solzhenitsyn:

“E como queimamos nos campos mais tarde, pensando: como teriam sido as coisas se cada agente da Segurança, quando saísse à noite para fazer uma prisão, não tivesse certeza se voltaria vivo e tivesse que dizer adeus a a família dele?

Ou se, durante períodos de prisões em massa, como por exemplo em Leningrado, quando prenderam um quarto de toda a cidade, as pessoas não tivessem simplesmente ficado sentadas em seus covis, empalidecendo de terror a cada batida na porta do andar de baixo e a cada passo em a escada, mas entenderam que não tinham mais nada a perder e arrojaram corajosamente no corredor do térreo uma emboscada de meia dúzia de pessoas com machados, martelos, atiçadores ou o que quer que estivesse à mão?

Os Órgãos muito rapidamente sofreram com a falta de oficiais e transporte e, apesar de toda a sede de Stalin, a máquina amaldiçoada teria parado! Se ... se ... Não amávamos a liberdade o suficiente. E mais ainda - não tínhamos consciência da situação real ... Pura e simplesmente merecíamos tudo o que aconteceu depois. ” - Aleksandr Solzhenitsyn

O povo da Rússia aquiesceu porque não foi educado. Temos a Internet, que é o exemplo máximo dos Comitês de Correspondência. Podemos educar o país e diminuir a ameaça. E toda exposição da verdade precisa ser acompanhada pela mensagem: “Não Cumpra”!

O que acontece quando as “autoridades” vêm atrás das pessoas que pretendem abusar. Alguém pode entrar em um centro de detenção e esperar sair vivo e intacto?

As duas maiores ameaças à sua sobrevivência

Imagine como um homem que está privado de todos com quem sempre se importou e ao mesmo tempo que perdeu sua casa e todos os seus bens e é separado de sua família, enviado para um centro de detenção, como ele vai sobreviver?

Existem dois perigos principais que os detidos enfrentam e o maior perigo consiste na má sorte e no facto de os seus chuveiros emitirem cianeto em vez de água, resultando na sua morte. E o segundo perigo que os detidos enfrentarão é a perda de esperança quando sucumbimos e deixamos ir psicologicamente as virtudes da vida. Pois como você encontrará sentido em sua vida, quando estiver separado de tudo que sempre conheceu e amou?

Se você for enviado para os campos nas próximas restrições, há coisas que você pode fazer para exercer controle sobre as coisas sobre as quais tem influência.

Um dos pais fundadores do movimento da psicologia moderna, Victor Frankl, escreveu sobre esses desafios em um livro intitulado Man's Search For Meaning, que foi baseado em sua prisão durante a Segunda Guerra Mundial.

Frankl acreditava que a maior perda de vidas nos campos de concentração era a perda da esperança individual. No livro, Frankl descreveu como pessoa após pessoa nos campos da morte perderam as esperanças, puxaram as cobertas sobre suas cabeças e morreram.

Muitos dos sobreviventes dos campos de concentração eram pessoas muito resistentes e foram capazes de fabricar sua própria subcultura enquanto nos campos de extermínio. Isso ajudou a fornecer uma conectividade com outros seres humanos, o que deu um vislumbre de esperança para os detidos em meio ao desespero abjeto.

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Frankl passou quatro anos em Auschwitz e todos os membros de sua família, que foram presos junto com ele, morreram no campo. Frankl começou a procurar maneiras de construir uma vida que valesse a pena. Ele usou seu talento como psiquiatra para ajudar e confortar pessoas que estavam perdendo a esperança.

Ao fazer isso, ele se conectou com as pessoas em um nível muito profundo. Como resultado, ele encontrou o sentido da vida. Ele também usou sua imaginação para esperar um dia melhor. Ele costumava olhar para os pássaros voando no alto e se imaginava um deles e por um breve momento, ele não estava preso pelos guardas armados e pelas cercas ao redor do acampamento. Ele estava livre para ir a qualquer lugar e fazer qualquer coisa. Ele foi, por um breve período, totalmente livre.

Esse lembrete manteve seu espírito interior vivo e o fez ansiar pelo dia em que sua vida melhoraria. Frankl mantém a esperança.

Houve Resistência aos Encarceramentos Forçados

Quando eles vêm atrás de você, o que a história diz sobre resistir ao encarceramento? Alguns nos campos resistiram enquanto fugiam dos trens de realocação e / ou atacavam seus captores. Em quase todos os casos, resistir às autoridades no momento da prisão foi quase 100% fatal, na maioria das vezes terminando com uma bala na nuca.

O que aumentou a capacidade de sobrevivência foi a formação de um conjunto de comunidades significativas nos campos. Dentro dos campos de extermínio, uma subcultura legítima apareceu enquanto as pessoas jogavam cartas e atores, músicos, quadrinhos, cantores e dançarinos, todos entretinham pequenos grupos que se reuniam por algumas horas para esquecer seus níveis horríveis de desumanização. Os reclusos estabeleceram relações estreitas entre si e esta foi a sua forma de resistência popular.

As vozes da história são claras, se você for forçado a um campo de reeducação, ore por boa sorte e desenvolva relacionamentos significativos entre seus colegas detentos, bem como encontre prazer nas pequenas coisas sobre as quais você terá algum controle .

Alguns presos resistiram

Se você se permitisse ser levado para um acampamento, poderia organizar uma resistência e, de alguma forma, conquistar sua liberdade? Alguns tentaram exatamente isso. No entanto, os resultados não foram promissores.  

Em Treblinka, setecentos judeus conseguiram explodir o campo em 2 de agosto de 1943. Todos, exceto 150 dos presos, morreram em retaliação por seus esforços. Apenas 12 internos de Treblinka sobreviveram à guerra. Em Sobibor, prisioneiros judeus e russos planejaram uma fuga em 14 de outubro de 1943.

Um em cada dez escapou com sucesso, cerca de 60 entre 600. Os prisioneiros envolvidos na fuga sobreviveram para se juntar à resistência soviética. Em Auschwitz, em 7 de outubro de 1944, um dos quatro crematórios foi explodido por trabalhadores judeus, cujo trabalho era limpar os corpos das vítimas das câmaras de gás. Os trabalhadores foram todos apanhados e 100% executados.

A lição parece clara: se você se permitir ser levado, provavelmente não sairá vivo da experiência.

Qual é a lição que se deve tirar? Em primeiro lugar, não seja pego pelas chamadas autoridades, e sei que é mais fácil falar do que fazer. Em segundo lugar, alguns sobreviverão, não muitos, optando por seguir em frente para se dar bem. Terceiro, você pode tentar escapar, mas as chances de sobrevivência são longas.

Para sobreviver indo junto para se dar bem, é necessária uma boa dose de sorte para sobreviver. Se você não quer arriscar a vida ao acaso, acredito que a história ensina que montar um esforço de fuga organizado pode ser a melhor chance de sobrevivência que um preso possui. Alguns sobreviverão, mas não a maioria.

E a resistência da comunidade?

Uma comunidade pode montar uma resistência bem-sucedida contra a internação genocida forçada? Apesar do estereótipo que trai todos os detidos em campos de extermínio (isto é, ciganos, judeus, homossexuais, dissidentes políticos e deficientes) como se estivessem indo mansamente para a morte, havia muitas comunidades que montaram uma resistência.

Por exemplo, em 3 de setembro de 1942, setecentas famílias judias fugiram do Gueto Tuchin, localizado na Ucrânia. No entanto, os nazistas os caçaram e apenas 15 sobreviveram.

Em 1943, os residentes do famoso Gueto de Varsóvia haviam organizado um exército de cerca de 1.000 homens, a maioria desarmados e sem equipamento militar. Em janeiro de 1943, soldados alemães entraram no gueto para arrebanhar mais judeus para serem enviados aos campos de extermínio. Eles foram recebidos por uma rajada de bombas, coquetéis molotov e algumas balas do número esparso de armas de fogo contrabandeadas para os guetos. Vinte soldados alemães foram mortos.

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A ação encorajou alguns membros da resistência polonesa a apoiar o levante, e algumas metralhadoras, algumas granadas de mão e cerca de cem rifles e revólveres foram contrabandeados.

Os alemães voltaram com quase 3.000 soldados veteranos da SS e venceram a resistência. É verdade que quase 300 alemães foram mortos. No entanto, as perdas rebeldes foram estimadas em 15.000. Alguns sobreviveram e alguns realmente escaparam, mas não muitos.

Conclusão

Qual é o resultado dessas experiências? Infelizmente, é uma sentença de morte quase certa se alguém se permite ser encarcerado por um regime totalitário implacável. Vimos que a resistência no momento da prisão é inútil. A resistência armada e organizada, que inclui o envolvimento da comunidade, produz grandes chances de sobrevivência, mas algumas sobrevivem.

Resistir aos captores dentro do campo de concentração, por qualquer meio necessário, é quase fatal em todos os casos. Aceitar a autoridade, enquanto se constrói uma vida em circunstâncias terríveis, oferece a melhor chance de sobrevivência no acampamento. No entanto, nessas condições, a sobrevivência de uma pessoa depende muito de ter sorte.

Eu costumava receber sobreviventes do Holocausto e falar com meus alunos de sociologia. Posteriormente, perguntei a todos esses ex-prisioneiros de campos de extermínio qual era o fator número um em sua sobrevivência.

Quase que para uma pessoa, eles afirmaram que o fator número um em sua sobrevivência era a sorte. Disseram-me que os nazistas conduziriam as pessoas para os chuveiros que eles sabiam ser uma armadilha mortal, e eles eram os próximos na fila, mas foram rejeitados porque a cota havia sido cumprida. Simplesmente não era o dia deles morrer.

A moral da história é clara, precisamos resistir com tudo o que temos e podemos fazer isso iluminando o que está acontecendo conosco. A pesquisa mostra que isso reduzirá drasticamente as taxas de conformidade. Todo mundo precisa ser esse repórter na linha de frente. Comece a trabalhar e exponha o NDAA, EO 13603 e REX 84.

Por Dave Hodges, The Common Sense Show ;